Şeytanı Baştan Çıkarmak: Erica Jong ve Duygu Asena romanlarında arzu, toplum, bellek kıskacında kadın ve cinsellik
Küçük Resim Yok
Tarih
2012
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Ege Üniversitesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
İkinci dalga feminizmin, kadınların kimliğine ve bedenlerine sahip çıkma talebini öne çıkarma çabası, edebiyatta da kadın yazarlar tarafından görünür kılınmaya çalışılmıştır. Kadını daima erkeğe göre ve onun bakış açısından tanımlayarak nesneleştiren eril bakışın, kadını özgür cinselliğinden ve arzusundan yoksun kılması eleştirilmiştir. Kadınların bu bakışla mücadele edip arzu ve bağımsızlık talep etmesi, aynı zamanda bir özne olma çabasıdır. Erica Jong ve Duygu Asena, bir karşı kültür yaratma isteğiyle bu çabayı, kadın karakterlerinin cinsel deneyimleri, baskıyla mücadele ve davranış stratejileri üzerinden somutlaştırmışlardır. Ancak kimi zaman cinselliğe yaptıkları vurgu, kadınların cinsiyet ideolojilerinden sıyrılarak kendilerine ait bir benlik inşa etme çabasını gölgelemiştir.?Presantable? şehirli kadının hikâyesini anlatan yazarların kadınlara sundukları bireysel özgürleşme modeliyle bütün kadınların kurtuluşunda uzun vadede ne kadar etkili olduğu tartışma konusudur. Yazarları, feminizmin tarihsel ve politik boyutunun kişisel gelişim söylemleriyle kendini iyi hissetmeye indirgenmesinin tek boyutluluğundan etkilenmiştir. Yazarlar, kadını her düzlemde özne olmaktan alıkoyan daha genel bir işleyişi teşhir edememişlerdir. Ancak her iki yazar da kadın bedeni konusundaki pek çok tabuyu başarıyla teşhir ederek kadınların tabu yıkma deneyimlerinin biriktiği belleği üç kuşak üzerinden betimlemiştir. Karakterlerde cinsel doyum arayışı baskındır. Vance'ın da belirttiği gibi, yalnızca cinselliğin verdiği zevk ve sevince odaklanmak patriarkal yapıyı göz ardı etmek anlamına gelirken, yalnızca cinsel baskıdan söz etmek de kadınların cinsel tercih ve güç deneyimlerini göz ardı etmek ve kasıtsız da olsa kadını kurban görerek umutsuzluğu arttırmaktadır. Bu yüzden kadın cinselliğinin ikili niteliği göz önüne alınarak kadın bedenine ve kimliğine sahip çıkmak gerekmektedir
The efforts of second wave feminism claiming women body and identity are also depicted by women authors in literature. They criticised the male view that always defines and objectifies women from male point of view, also depriving woman?s sexuality and desire. The struggle of women against that view, demanding desire and independence is an effort in being a ?subject?. Jong and Asena has made that effort concrete by depicting their woman characters? sexual experiences and behavior strategies, struggling against pressure. But sometimes their stress on sexuality has overshadowed building an identity through breaking the gender ideologies.The authors described ?presentable? modern women?s story. The personal freedom model that they present us is questionable according to its effectiveness in the struggle of all women in long term. They are effected by one dimensional feminism that reduced feminism?s historical and political ground to ?feeling good? and personal advancement discourse. They couldn?t expose a more general order that prevent woman?s effort in being a subject in every ground. But both of them successfully exposed taboos on woman body and the memory that collects taboo-breaking experiences through three generations.As Vance also says, focusing only on the pleasure and joy of sexuality means ignoring patriarchial structure. Whereas, talking only about the sexual pressure means ignoring woman?s sexual preference and power experiences and increases hopelessnes, by showing woman as a victim. Therefore, it is essential to see the dualist feature of sexuality in demanding woman body and identity.
The efforts of second wave feminism claiming women body and identity are also depicted by women authors in literature. They criticised the male view that always defines and objectifies women from male point of view, also depriving woman?s sexuality and desire. The struggle of women against that view, demanding desire and independence is an effort in being a ?subject?. Jong and Asena has made that effort concrete by depicting their woman characters? sexual experiences and behavior strategies, struggling against pressure. But sometimes their stress on sexuality has overshadowed building an identity through breaking the gender ideologies.The authors described ?presentable? modern women?s story. The personal freedom model that they present us is questionable according to its effectiveness in the struggle of all women in long term. They are effected by one dimensional feminism that reduced feminism?s historical and political ground to ?feeling good? and personal advancement discourse. They couldn?t expose a more general order that prevent woman?s effort in being a subject in every ground. But both of them successfully exposed taboos on woman body and the memory that collects taboo-breaking experiences through three generations.As Vance also says, focusing only on the pleasure and joy of sexuality means ignoring patriarchial structure. Whereas, talking only about the sexual pressure means ignoring woman?s sexual preference and power experiences and increases hopelessnes, by showing woman as a victim. Therefore, it is essential to see the dualist feature of sexuality in demanding woman body and identity.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Amerikan Kültürü ve Edebiyatı, American Culture and Literature, Sosyoloji, Sociology, Türk Dili ve Edebiyatı, Turkish Language and Literature, Arzu, Desire, Asena, Duygu, Asena, Duygu, Benlik gelişimi, Self development, Benlik kavramı, Self concept, Cinsel kimlik, Gender identity, Cinsel kimlik, Gender identity, Cinsellik, Sexuality, Feminizm, Feminism, Jong, Erica, Jong, Erica, Kadın bedeni, Woman body, Kadın edebiyatı, Women literature, Kadın yazarlar, Female writers, Roman, Novel, Sosyal kimlik, Social identity
