1961 ve 1982 T. C. Anayasalarının siyasal katılım açısından sosyolojik karşılaştırılması

Basit Öğe Kaydı
dc.contributor.advisorSayın, Önal
dc.contributor.authorGülsel, Temel
dc.date.accessioned2024-08-19T19:48:16Z
dc.date.available2024-08-19T19:48:16Z
dc.date.issued2001
dc.departmentEge Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Kurumlar Sosyolojisi Ana Bilim Dalıen_US
dc.descriptionBu tezin, veri tabanı üzerinden yayınlanma izni bulunmamaktadır. Yayınlanma izni olmayan tezlerin basılı kopyalarına Üniversite kütüphaneniz aracılığıyla (TÜBESS üzerinden) erişebilirsiniz.en_US
dc.description.abstractÖZET Siyasal katılım toplum üyelerinin siyasal sistemi desteklemek, etkilemek için giriştikleri faaliyet ve eylemlerin tümüdür.Anayasa!ar devletin temel yapısını, örgütlenişi ve işleyiş kurallarını ifade ederek siyasal katılımı hukuksal yönünü oluştururlar.Anayasa ile toplumsal yapı arasında yakın bağlar mümkündür.Toplumun tarihsel birikimi, kültürü, gelenekleri, beklentileri ve ihtiyaçları anayasaların oluşumunda etkili olabilmektedir.Anayasalar da iktidarın gücünü, sınırlılığını bireyin temel hak ve özgürlüklerini yasal olarak belirleyerek toplumsal yapı ve toplumsal değişme üzerinde etkileyici olabilmektedir. Anayasaların oluşturuldukları dönemdeki sosyolojik koşullar anayasanın ideolojisini, bireyin özgürlükler alanını ve iktidarın gücünün sınırını etküemektedir.1961 ve 1982 T.C Anayasaları birey-devlet ilişkisinde iktidarın gücü, sınırlılığı bireyin temel hak ve özgürlükleri ve halkın katılımcılığı yönüyle birbirinden farklıdır. 1 AC\en_US
dc.description.abstractSUMMARY Political agreement (participation) is the sum of the actions and the organizations of the members of society, to support and affect the political system.Constitutions by expressing the organizational structure and the functional rules, form the legal view of the political participation.A close relation between the constitution and the social structure is possiblcThe culture, historical accumulation, traditions, hopes and the needs of the society, can be affective on the formation of the constitutions.In this way, constitutions by determining the power and the limits of the goverment, the basic rights and the freedom of the individual legally, can be affective on the social structure and alteration. The sciologial conditions of the period that the constitutions are formed, can affect the ideology, the level of freedom of the society and the power limit of the govermentThe 1961 and 1982 Turkish Republic Constitutions differ from each other on the limit and power of the goverment in individual-state relationship, and also on the basic rights of the individual and social participation. i «nen_US
dc.identifier.endpage201en_US
dc.identifier.startpage1en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11454/87436
dc.identifier.yoktezid110550en_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherEge Üniversitesien_US
dc.relation.publicationcategoryTezen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/closedAccessen_US
dc.subjectHukuken_US
dc.subjectLawen_US
dc.subjectSosyolojien_US
dc.subjectSociologyen_US
dc.subjectAnayasa 1961en_US
dc.subjectConstitution 1961en_US
dc.subjectAnayasa 1982en_US
dc.subjectConstitution 1982en_US
dc.subjectAnayasaen_US
dc.subjectConstitutionen_US
dc.subjectDemokrasien_US
dc.subjectDemocracyen_US
dc.subjectSiyasal katılmaen_US
dc.subjectPolitical participationen_US
dc.subjectSosyolojik analizen_US
dc.subjectSociological analysisen_US
dc.title1961 ve 1982 T. C. Anayasalarının siyasal katılım açısından sosyolojik karşılaştırılmasıen_US
dc.title.alternativeThe Sociological comparison of the 1961 and 1982 Turkish Republic in point of political participationen_US
dc.typeMaster Thesisen_US

Dosyalar

Koleksiyon

Sosyal Bilimler Enstitüsü Tez Koleksiyonu